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这个巳日,历来有争议,有说己日,有说已日,莫衷一是。
齐鹜飞学习周易的时候问过师父无机子。
无机子说,关键是看象,看卦看的是意象所指,而不是文字所指。
真正厉害的,连意象都不看,直接看真象。
所以“巳日”还是“己日”并不重要。
而齐鹜飞理解,巳和己在意义上也有相通之处,两者在古文字中都有“胎儿”、“本我”的意思。
至于孚,在这里当然不代表魔孚的意象,不能看到孚字就想到魔孚,不然六十四卦的意象就死了,就失去了变化。
但孚的意象中含有胎儿初生的意思是肯定的。
应在这个卦里,指的应该是初见光明的意思。
而六二爻的爻辞又说:巳日乃革之。
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